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流转轮回的时候，为什么会有这么多痛苦呢？就是由于一种执着：原本是如幻如梦的东西，我们却把它当成真实的，所以就有了那么多痛苦。如果我们能够回头，能够证悟它是不实在的、如幻如梦的，这些恐惧、痛苦就都会消失。...都当成真实的，而正是这种实执，给我们带来了很多痛苦。菩萨证悟之后，精通了一切所见、所闻都是如幻如梦的，所以就没有了痛苦。正因为他没有执着，没有痛苦，所以才能在乃至轮回未空之间呆在这里度化众生；如果他有...
慈诚罗珠堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320756775.html
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或者是如幻如梦的修法来转为道用。如果证悟空性的修法修得好的话，在生病的时候也可以把病痛看作是如幻如梦的。虽然这种人的证悟和禅定境界没有上等修法的修行人那么高，但他们还是可以把病痛转为道用。3、下等的...。在没有证悟的时候，我们还不能直接地感受三轮体空，但也可以通过推理，把病人、所生之病以及生病三者抉择为空性，然后把它们看做如幻如梦之法，就是这样去体会。如果真正能像前面所说的那样去体会的话，则可以将...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333191023.html
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索达吉堪布在汉经堂讲课时，几次说起“无常”：你们别看今天佛学院有这么多人，这是暂时的，世事无常，如幻如梦，哪一天法王走了，这儿马上就会冷落下来。堪布和活佛都有自己的庙子，都可回去，到时候...幅真实的写照。
《金刚经》上说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
世上万事万物，由生住到异灭，都在不停地动，不息地变，没有任何一成不变的东西。对突变、质变，人们往往容易看到...
陈晓东著
|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/21104213408.html
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来说，显宗与密宗所提到的诸法如幻如梦，比较简单地说，也是没有差别的。当然，在荣森班智达的《黑蛇总义》中可以了知，真正能非常透彻地证悟、通达如梦如幻的，只有大圆满。
（三）密宗的世俗谛观点与唯识宗...我们所看到的如幻如梦的山河大地叫世俗谛；胜义谛就是这一切的空性本性。空性是物质的本体，除了这个本体以外，山河大地等等都是虚假的幻觉。胜义谛是真的，世俗谛是假的。世俗谛与胜义谛有真假的截然差别，成佛的...
慈诚罗珠
|显宗|密宗|比较|相同点|不同点|荣森班智达|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07561236318.html
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妄想执著，甚深甚重，未能直令卒解顿证如来智慧德相。是故初依依他起性，即一切因缘所生法，而有假名假相如幻如梦之功用者，顺此依他起而令畏下堕之苦，求上升之乐，转恶成善，故有人天乘法。逆此依他起性，而令舍苦本...说者，故于人天乘之随顺依他起性而施设者，不相妨也。次依圆成实性，融前二性，兼说三性；谓遍计执性之本空，即依他起性之如幻。非本空必定是常，唯本空故是以轮回流转、解脱进化之业因果报、善恶染净、皆如幻梦；非...
太虚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23235739570.html
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化的事相 ，譬喻作者作业的一切空而一切假。这烦恼、业、作者及果报 ，没有一法是有实自性的 ，一切都是如幻如梦如焰如响的。自性虽空 ，但空不是完全没有 ，而是有种种假相 ，一切法是即有即空的无碍 ，明述...意思呢？佛教界各派学者 ，都从自己的观点出发来说明业力 ，性空派学者依中观思想 ，对业力问题也有独特的见解。 性空者认为业力是无自性的 ，如幻如化的 ，缘起有的 ，当下即空无自性。就如世尊由于神通的...
佛 慈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593568592.html
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融化任何的惊恐、愤恨、自怜，赫然发现一切都已过去、如幻如梦，唯有当下是真的。觉知当下，是最好的解药。
你会问：当痛苦的回忆浮现的时候，怎么可能还有宁静、柔和呢？答案很简单，“觉知当下&...积极光明的心念，其实就是在观念上的松开，不要紧紧抓住一个想法，而是在自由，灵活、轻松、宽广的视野上看事情，身体自然容易放松，心情也会轻松。
再如：今天本来安排要去参观一个你喜欢的展览，但是因为...
黄国达
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00283469176.html
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地执着它是真实的，而忘记了这个地球并非永恒。
其实，这些都不真实，都如幻如梦。
我们如果不肯从梦中警醒过来，就不免要迷失在现(幻)象当中了。有时照照镜子，自己都怀疑自己：这是我吗?我是这个...又如黎元洪，从床底下被拉出来做督都。 大多数人都是如此，百分之九十九点九的人都没有当家作主，都没有自己人生的方向，都只 是被环境所驱使，要他怎样，他就得怎样。这就是与世浮沉--时间过去了，他的生命...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09511489953.html
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密宗在四个方面胜过显宗，具体而言分别是：
一、“不昧”：见解方面不愚昧。见解分为胜义、世俗两种，在抉择胜义时，显宗虽然依中观理论承认远离一切戏论的大空性，但并没有像密宗一样，如实抉择光明如来藏的本体；在抉择世俗时，显宗虽然承认万法如幻如梦、现而无自性，但并没有像密宗一样，通达一切显现是五智、五佛身的本体。所以在这方面，显宗不如密宗。
二、“不难...
密宗|显宗|殊胜|方便|观清净心|意乐
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/175813325606.html
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出家人见到世间人不为自己的生、老、病、死解决问题，认为这是消极，我们出家人念佛，拜佛，忏悔业障静坐观察宇宙人生如幻如梦，认为是积极。各人观点有所不同。不论谁是谁非，总之世间上的人积极是向痛苦里钻。我们...一切如幻如梦，即是真修行。
问：我有份理想的工作，可以给我得到充分的睡眠及安排时间去听经，但又怕这工作太辛苦而负担不来，怎办呢？
答：你的身体应付得来就做下去吧！否则就不要勉强。因为累病了...
畅怀法师
答疑|佛教|生活|学佛
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/211523265.html